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中国古代较少纯粹的雕塑艺术品，这是一般人不重视中国古代雕塑的主要原因。西方雕塑发源于古代希腊，古希腊人重视人体，将神塑造成完美的有血有肉的人。他们崇拜神,也崇拜和神一样完美的英雄、战士与运动家。为他们塑造供人膜拜瞻仰的偶像和纪念像。如此形成了传统，在西方世代传承，成为一种纯粹的雕塑艺术。中国古代社会的政治制度、文化、哲学与宗教，均不同于古代希腊。中国远古时期重礼教，尊鬼神，艺术重心倾向于工艺美术，在礼器、祭器上发挥艺术天才，并且同样也形成传统，影响深远。从陶器、青铜器、玉器及漆器等工艺品中发展出了以装饰功能为主的实用性雕塑作品，在中国历代都占有主流地位。它们分为两大类，一类是纯粹的工艺品，例如象形器皿和供摆设的小型工艺雕刻。一类为建筑装饰雕刻，例如一般欣赏教材中都会列举的南朝王陵石刻辟邪和唐代顺陵石狮。雕塑作品的实用性除反映在装饰雕刻上以外，还反映在明器艺术与宗教造像两方面。明器是随葬用品，其中雕塑品占有重要地位，主要是俑和动物雕塑，一般教材都举秦始皇陵陪葬坑兵马俑和唐三彩俑、马为例。多是人殉的取代物，动物雕塑也用来代替活体陪葬，它们的实用性很强，并非纯粹的雕塑艺术品。宗教雕像也是如此，它们是供信徒顶礼膜拜所用的，以佛教造像最有代表性。欣赏教材多以南北朝和唐代的作品为例，因为这些时代的佛教造像艺术水平普遍较高。宋元和明清也有部分好作品。
中国古代雕塑的装饰性相当突出。这是其孕育于工艺美术襁褓中所带来的胎记，无论是人物还是动物，明器艺术、宗教造像还是建筑装饰雕刻，都普遍反映着传统的装饰趣味。最显著的例子是欣赏教材中云岗北魏发表论文佛, 南朝的辟邪和唐代的石狮。佛像的对称式坐姿和图案化的袈裟衣纹处理，使之显出浓厚的装饰性。
